Enquète Wicca in Nederland
Dit is de volledige enquete zoals deze is afgenomen in de periode april-juli 2003.
De belangstelling voor Wicca en hekserij groeit nog steeds. Enkele mensen uit de kring van Silver Circle willen proberen deze ontwikkeling in kaart te brengen. We verzoeken iedereen in Nederland die met Wicca / hekserij bezig is onze vragenlijst te beantwoorden en terug te sturen naar Enquète Wicca in Nederland, p/a Silver Circle, Postbus 473, 3700 AL Zeist. Je antwoorden worden vertrouwelijk behandeld. We beperken ons tot Nederland omdat we dan de uitslagen kunnen vergelijken met de enquètes God in Nederland en Geloof ligt op Straat, niet omdat we de ontwikkeling in Vlaanderen onbelangrijk zouden vinden.
1. Persoonsgegevens: man/vrouw, leeftijd, beroep of school. Omgeving: Heel grote stad - grote stad - kleine stad - dorp - echt buiten... Mogen we je antwoorden citeren, en zo ja onder welke naam?
2.a. Ben je in een bepaalde religie of levensbeschouwing opgevoed, en zo ja welke?
2.b. Wanneer (in welk jaar) ben je met Wicca / hekserij in aanraking gekomen, en hoe? Was dit via vrienden, boeken, radio, TV, tijdschriften, Internet of op een andere manier? Miste je in je vorige religie dingen die je hier wel vindt?
2.c. Als je Wicca / hekserij vooral via boeken gevonden hebt, welke auteurs waren voor jou het belangrijkst? (Vermeld zoveel mogelijk ook de voorletters of voornaam, er is verschil tussen Aleister Crowley en Vivianne Crowley).
3.a. Reken je jezelf tot een bepaalde traditie binnen Wicca (bij voorbeeld Gardnerian, Alexandrian, Eclectisch, Solo-hekserij...)? Of zie je hekserij vooral als een middel om praktische problemen op te lossen?
3.b Wat doe je zelf op het gebied van Wicca / hekserij (bij voorbeeld lezen en studie, vieren van maan- en jaarfeesten, praktisch magisch werk)? Doe je dit alleen of in een groep? Is het een losse groep of een coven? Ben je zelf of is je groep aangesloten bij een organisatie?
4. Praat je met buitenstaanders over Wicca, ben je voorzichtig of houd je het geheim? Met wie praat je er over, met familie, buren, kennissen, mensen op je werk, klasgenoten?
4.b. Hoe zijn de reacties? Merk je verschil tussen aanhangers van verschillende religies? (Bij voorbeeld buitenkerkelijk, progressief /conservatief Christelijk, Joods, Moslim...).
5.a. Veel mensen hebben ooit het gevoel gehad dat ze contact hadden met een God of een hogere macht. Heb jij wel eens zoiets meegemaakt? Was er een bepaalde aanleiding voor (bij voorbeeld natuur, seks, geboorte van een kind, oefening, meditatie, muziek, wetenschappelijk of creatief werk)?
5.b. Heb je een bepaalde voorstelling van het goddelijke? Een onpersoonlijke macht / één God / één Godin / een God en een Godin / veel goden en godinnen?
5.c. Geloof je in het bestaan van een duivel (d.w.z. een wezen dat het kwade wil, dat mensen verleidt en dat bij benadering even sterk is of lijkt als God of de goden)?
6.a. Geloof je in magie, in de zin dat het mogelijk is om door rituele handelingen of spreuken de werkelijkheid te veranderen? Zijn er handelingen die ongeluk brengen, bij voorbeeld onder een ladder doorlopen? Of verandert magisch ritueel alleen iemands geestelijke gesteldheid?
6.b. Als magie bestaat, gaat het dan alleen of vooral om aanleg, alleen of vooral om het leren van de juiste technieken, of om een combinatie van deze twee?
6.c. Voor welke doelen gebruik je zelf magie? Werk en inkomen, relaties, genezing, wraak, bescherming tegen vijandige magie...? Ten behoeve van wie of wat doe je dit soort werk? Voor jezelf, vrienden en bekenden, klanten, bepaalde groepen of de wereld als geheel?
7.a. Geloof je dat het mogelijk is om de toekomst te voorspellen? Gaat het hier om aanleg, om de juiste technieken, of om een combinatie?
7.b. Gebruik je zelf bepaalde technieken en zo ja welke? Voor jezelf, voor vrienden, voor klanten?
7.c. Ligt de toekomst vast, of kunnen we er iets (veel, alles) aan veranderen?
8.a. Heb je bepaalde ideeën of vermoedens over het voortbestaan van de mens na de dood?
8.b. Hangt de toestand na de dood af van je gedrag nu (bij voorbeeld in de vorm van straf of beloning, voorkeursbehandeling voor aanhangers van één religie, karma)?
8.c. Kunnen wij in contact komen met overledenen? Kunnen overledenen onder bepaalde omstandigheden blijven spoken?
9.a. Werkt Wicca / hekserij door in je dagelijks leven? Zijn er dingen die je doet of meer bent gaan doen omdat je een heks bent? Dingen die je juist niet doet of minder bent gaan doen?
9.b. Werkt Wicca door in keuzes die je maakt in je maatschappelijk leven (bij voorbeeld in lidmaatschap van een politieke partij, vrijwilligerswerk, activiteiten voor milieubeweging)?
9.c. Wat is je houding tegenover rituele naaktheid, van het gebruik van drugs in een rituele situatie en het gebruik van drugs als recreatie, van seks als onderdeel van een ritueel?
10.a. Is het belangrijk dat kinderen godsdienstonderwijs krijgen? In hun eigen religie, in alle religies, in alle religies die in hun klas vertegenwoordigd zijn?
10.b. Moeten kinderen van Wicca-ouders in Wicca opgevoed worden? Vanaf welke leeftijd zou je ze er over kunnen vertellen? Vanaf welke leeftijd kunnen ze in een groep meedoen?
10.c. Naar welk soort school zou je je eigen kinderen sturen, openbaar, neutraal bijzonder (Montessori, Jenaplan, vrije school), of confessioneel (protestants christelijk, school met de bijbel, rooms katholiek, joods, islamitisch, hindoe)? Of maakt het weinig uit?
10.c. Wat zou je doen als je zoon of dochter een leraar probeert te beheksen om betere cijfers te krijgen? Of weet je zeker dat jouw kinderen zoiets nooit zouden proberen?
11.a. Hoe verwacht je dat Wicca zich in de komende vijf jaar in Nederland ontwikkelen zal? Voortgaande groei, stabiliseren of teruggang? Verwatert de beweging?
11.b. Zou Wicca / hekserij een rol moeten gaan spelen bij de geestelijke verzorging in het leger, in ziekenhuizen, in gevangenissen? In bejaardentehuizen of bij jeugdhulpverlening?
12. Zou je bereid zijn eventueel mee te werken aan een wat dieper gaand onderzoek? Zo ja, hoe kunnen we je dan bereiken? (Adresgegevens worden uiteraard vertrouwelijk behandeld).
